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le hidjab en algerie
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Le Musulman (e) n’est nullement autorisé (e) à donner un quelconque avis sur ce qui est imposé par Allah et son Prophète صلى الله عليه واله وسلم, il ne peut que demander à être éclairer dans le sens du savoir, ou dans le cas des savants se limiter à apporter des éclaircissements et explications. « Il ne convient pas à un croyant ni à une croyante de suivre leur propre choix dans une affaire, une fois que Dieu et Son Prophète en ont décidé autrement. Quiconque désobéit à Dieu et à Son Prophète s’égare de toute évidence. » 36.33 Al Ahzab. Sinon personne n’est obligé à être ou rester Musulman (e). « Ils te rappellent leur conversion à l’islam comme si c’était un service qu’ils t’auraient rendu. Dis-leur : «Ne vous targuez pas ainsi de votre conversion. Ce serait plutôt à Dieu de vous rappeler la grâce qu’Il vous a faite en vous guidant vers la foi, si toutefois vous êtes sincères.» 17.49 Al Hujurat
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- cimode
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Merci de ce rappel.dahmane1;102715 écrit: salam à toutes et à tous ;
Le Musulman (e) n’est nullement autorisé (e) à donner un quelconque avis sur ce qui est imposé par Allah et son Prophète صلى الله عليه واله وسلم, il ne peut que demander à être éclairer dans le sens du savoir, ou dans le cas des savants se limiter à apporter des éclaircissements et explications. « Il ne convient pas à un croyant ni à une croyante de suivre leur propre choix dans une affaire, une fois que Dieu et Son Prophète en ont décidé autrement. Quiconque désobéit à Dieu et à Son Prophète s’égare de toute évidence. » 36.33 Al Ahzab. Sinon personne n’est obligé à être ou rester Musulman (e). « Ils te rappellent leur conversion à l’islam comme si c’était un service qu’ils t’auraient rendu. Dis-leur : «Ne vous targuez pas ainsi de votre conversion. Ce serait plutôt à Dieu de vous rappeler la grâce qu’Il vous a faite en vous guidant vers la foi, si toutefois vous êtes sincères.» 17.49 Al Hujurat
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dans sourate enissa le commandement est clair en matiere d'habit ( criteres ) pour la femme
dans les religions qui nous ont précedées ce meme habit ( à une difference prés) etait de rigueur.
prétendre ou affirmer que la modernité nous impose cela c'est aussi remettre en cause le Coran et le prophète ( SAWS) ( hadjate el wadaa)
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Le questionnement (remise en cause du fond) n'est pas le même chose que la concertation sur l'application.bel1000;102718 écrit: peut on discuter ( remettre en cause) un commandement divin sans pour cela s'exposer à sortir du cadre islamique?
Comme le montre cette discussion, il me semble que nous devons faire la nuance entre la notion de cadre de société islamique des hommes et celle du commandement divin. Le cadre qui régit les sociétés humaines est fait par les hommes, imparfaits, et non par Dieu. Il n'y a rien de mal à discuter les modalités de l'application, bien au contraire car tant que l'on reste dans le cadre du commandement, cette concertation est encouragée et même souhaitée. Elle éloigne les hommes des voies de Iblis.
Merci de ce rappel.bel1000;102718 écrit: dans sourate enissa le commandement est clair en matiere d'habit ( criteres ) pour la femme
dans les religions qui nous ont précedées ce meme habit ( à une difference prés) etait de rigueur.
prétendre ou affirmer que la modernité nous impose cela c'est aussi remettre en cause le Coran et le prophète ( SAWS) ( hadjate el wadaa)
A vrai dire, je ne me souviens pas avoir lu que cette sourate est sujette à débat. Je pense qu'il est du devoir du musulman de toujours apporter la juste mesure dans l'application du commandement et de questionner sa propre interprétation subjective du commandement auprès de pairs sincères et droits. Car l'Homme est imparfait et doit veiller à ne pas induire et égarer ses pairs. L'Homme doit de la même façon questionner la justesse de l'application de lui même çar Dieu nous met en garde contre les coutumes rituelles injustes de nos ainés et de la société à laquelle nous appartenons par la naissance. Dieu aime la mesure et Dieu n'aime pas les injustes. et Dieu égare qui Il veut et éclaire qui Il veut.
Bref, l'Homme doit sincèrement questionner sa propre compréhension du commandement et s'en remettre à Dieu pour l'éclairer car il est en fait le Seul Allié. Combien de générations de musulmans ont été dans l'erreur et ont perpétué l'erreur souvent par ignorance et incompréhension.
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A vrai dire, je ne me souviens pas avoir lu que cette sourate est sujette à débat.
tres simple relis ce qui a été dit par les uns et les autres
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Je relirais cette thread à tête plus reposée et j'en profiterai, Inchallah, pour faire une synthèse des arguments présentés par les différents intervenants.bel1000;102721 écrit: tres simple relis ce qui a été dit par les uns et les autres
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