मंसौरा, त्लेमसेन के खंडहर
इस्लाम का आगमन
7वीं शताब्दी में इस्लाम का आगमन मगरेब के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। वर्ष 681 में, सिदी-ओकबा के आगमन के साथ, अल्जीरिया ने इस्लाम के इतिहास में प्रवेश किया, क्योंकि इस नए धर्म को तेजी से उस आबादी का समर्थन प्राप्त हुआ जिसने इबेरियन प्रायद्वीप के एक बड़े हिस्से की विजय और इस्लामीकरण में भाग लिया।
हेगिरा की तीसरी शताब्दी में, हमारे युग की 9वीं शताब्दी में, पूरे उत्तरी अफ्रीका पर इस्लाम ने कब्जा कर लिया था। यह एक अभूतपूर्व आध्यात्मिक विजय थी।
रोस्टेमाइड्स
उत्तरी अफ़्रीका का राजनीतिक मानचित्र जो त्रिपोलिटानिया से अटलांटिक महासागर तक जाता है, 9वीं शताब्दी में उस विभाजन को प्रस्तुत करता है जिसे हम अभी भी जानते हैं। तीन राज्य एक दूसरे से मेल खाते हैं: ट्यूनीशिया, अल्जीरिया और मोरक्को।
केंद्रीय माघरेब में, अल्जीरिया पर रोस्टेमाइड्स राजवंश का शासन है, जो वर्तमान टियारेट के पास, तिहर्ट में शासन करता है। अपनी तपस्वी सादगी के साथ, ये इमाम अध्ययन की रुचि और विद्वतापूर्ण संस्कृति को जोड़ते हैं। टिहर्ट में, उन्होंने समृद्ध पुस्तकालयों को इकट्ठा किया और पांडुलिपियों को खरीदने के लिए पूर्व में मिशन भेजे।
विज्ञान उनके आसपास के लोगों को आकर्षित करता है: उनके परिवारों की महिलाएं हठधर्मिता, कुरान की व्याख्या, धार्मिक प्रथाओं और इस्लामी न्यायशास्त्र की जांच के लिए खुद को समर्पित करती हैं। अन्य विज्ञानों ने उनकी रुचि को आकर्षित किया, विशेष रूप से खगोल विज्ञान शब्द के व्यापक अर्थ में।
द फातिमिड्स
मुस्लिम सभ्यता फातिमिदों के साथ अपने चरम पर पहुंची जिन्होंने तीन शताब्दियों (10वीं से 12वीं शताब्दी तक) तक शासन किया। बेनी-हम्माद का कला इसी काल का है। खड्डों से घिरी ढलान पर निर्मित, इसमें चट्टानी ऊंचाइयों का प्रभुत्व है जो एक वेधशाला के रूप में काम करती है और इसे पानी की आपूर्ति करती है।
आज, मस्जिद की मीनार खंडहरों के बीच में खड़ी है जहां खुदाई से तीन महलों की पहचान हुई है। इन आवासों की वास्तुकला ओरिएंट, इराक और फारस से प्रेरित है। हम्माडाइट कला फातिमिद कला की एक शाखा है।
ज़ायरिड्स की तुलना में कम परिष्कृत, फिर भी यह संसाधनों की प्रचुरता के कारण विलासिता के स्वाद की पुष्टि करती है। कैरौअन साम्राज्य का पतन बेनी-हम्माद के काल की ओर होता है, वाणिज्यिक और सांस्कृतिक धारा जो हम्मादियों के विकास में मदद करेगी।
अल्मोराविड्स
यह 1035 में है कि अल्मोराविड्स इतिहास में प्रवेश करेंगे। टैचफिन के बेटे, सहारन यूसुफ द्वारा निर्देशित, उन्होंने एक धार्मिक मिशन शुरू किया। यूसुफ ने अल्जीरिया में मुस्लिम कला के सबसे खूबसूरत स्मारक छोड़े। अपनी यात्रा के पहले चरण में, वह अगाडिर लौट आए जहां उन्होंने टैगार्ट की स्थापना की जो उनका निवास स्थान होगा।
उनका मामूली महल महान मस्जिद का बाहरी निर्माण होगा। टेलेम्सेन केवल एक पड़ाव था, अल्मोराविड्स ने नेड्रोमा, टेनेस पर कब्जा कर लिया, लेकिन अल्जीयर्स से आगे नहीं बढ़े।
मस्जिदें अल्मोराविड्स की सबसे खूबसूरत विरासत हैं। नेड्रोमा मस्जिद के निर्माण की तारीख देवदार की लकड़ी पर एक शिलालेख द्वारा प्रमाणित है जिसने मिनबार का ताज पहनाया था। ये अवशेष अल्जीयर्स में पार्क डे ला लिबर्टे में पुरावशेष संग्रहालय में संरक्षित हैं।
यह पल्पिट का शिलालेख भी है जो हमें अल्जीयर्स की महान मस्जिद (1096) की तारीख बताने की अनुमति देता है। इसकी वास्तुकला कॉर्डोबा की महान मस्जिद से प्रेरित है। टेलेम्सेन और अल्जीयर्स की तरह नेड्रोमा में, अंडालूसी कला बहुत प्रभाव डालती है। ट्लेमसेन की महान मस्जिद के लिए, यूसुफ एक साधारण इमारत चाहते थे और यह उस आगंतुक को दिखाई देता है जो बगल की ओर से मस्जिद में प्रवेश करता है।
वास्तुकला की सादगी, जहां हम सहारन नेता की तपस्या को पहचानते हैं, केंद्रीय गुफ़ा की सजावटी प्रचुरता के साथ विरोधाभासी है, बाद में, मूर्तिकला बीम के साथ इसकी छत, मिरहब जो पीछे की दीवार में खोखला हो गया है और गुंबद जो इस जगह से पहले है।
कॉर्निस पर एक शिलालेख हमें बताता है कि इसे 1136 में निष्पादित किया गया था। मिरहब का फ्रेम और गुंबद जिसके मेहराब एक दूसरे को काटते हैं और ओपनवर्क प्लास्टर पैनलों का समर्थन करते हैं, कॉर्डोबा की महान मस्जिद से प्रेरित हैं। इसमें हम्माडाइट कला के तत्व जोड़े गए हैं जैसे स्टैलेक्टाइट्स जो प्रतिच्छेदी मेहराबों पर चढ़ते हैं।
अलमोहाद
'अल्मोहाद राजवंश के संस्थापक एल-महदी की उपस्थिति से अल्मोराविद साम्राज्य की समृद्धि बाधित हुई थी।'
इस तरह इब्न अल-खल्दौन ने इस नए चरित्र को पेश किया जो देश के इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल देगा। वह एक अशांत समय था, जब हम महान अल्मोराविड महाकाव्य का अंत देख रहे थे। 1192 में अली बेन यूसुफ के शासनकाल के अंत में, मस्मोउदा के पास पहले से ही दुर्जेय ताकतें थीं।
पूर्व की ओर बढ़ते हुए, अब्द-अल-मोमिन की कमान में अलमोहाद सैनिक त्लेमसेन के पहाड़ों पर पहुंचे। माघरेब की तरह स्पेन में भी, अल्मोराविड्स अल्मोहाड्स का विरोध करने में असमर्थ थे।
केवल बेलिएरिक द्वीप समूह पर कब्ज़ा करने वाले "पर्दा डाले हुए लोग" बच गए: बेनी घन्या, जो अल्जीरिया के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाएंगे। इब्न टूमर्ट, जिसे एल-महदी के नाम से जाना जाता है, अलमोहाद आंदोलन का अग्रदूत था। धर्मशास्त्री ग़ज़ाली का शिष्य, यह सुधारक अपने गुरु के उपदेशों को पश्चिम में लागू करना चाहता है।
हर जगह, वह गालियों को सेंसर करता है और अपनी वाक्पटुता से श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर देता है। यह धर्मशास्त्र के क्षेत्र में विवाद लाता है जबकि अल्मोराविड्स ने न्यायशास्त्र को अपना युद्ध हथियार बना लिया। उनके समर्थक; "अल-मुवाहिदुन" (यूनिटेरियन) ने अपनी संपूर्ण शुद्धता में ईश्वर की एकता की हठधर्मिता को स्वीकार किया।
नेड्रोमा में पैदा हुए अब्द अल-मौमिन द्वारा निभाई गई भूमिका की बदौलत अल्जीरिया इतिहास में अपनी जगह बनाएगा। एक महान योद्धा नेता, उन्होंने तीन अभियानों का नेतृत्व किया जिसके कारण उत्तरी अफ्रीका का एकीकरण हुआ। इस समय से उत्तरी अफ्रीका का पहला भूमि रजिस्टर दिनांकित होता है: 1159 में, अब्द अल-मौमिन ने इफ्रोक्विया और माघरेब के सर्वेक्षण का आदेश दिया।
हमने साइरेनीक से वाडी एन'ओन तक लंबाई से चौड़ाई तक मापी। इस क्षेत्र का एक तिहाई हिस्सा पहाड़ों, नदियों, नमक की झीलों, सड़कों और रेगिस्तानों के लिए घटा दिया गया था। शेष दो तिहाई खराज या भूमि कर के अधीन थे।
यह एक महान नवाचार था. माघरेब के संप्रभु अलमोहादों को पूर्व और पश्चिम दोनों में बहुत प्रतिष्ठा प्राप्त थी। हालाँकि, सत्ता के लिए आंतरिक संघर्ष और इतने विशाल साम्राज्य पर शासन करने की कठिनाई से परेशान अलमोहाद साम्राज्य का पतन शुरू हो गया।
सबसे पहले यह स्पेन था, जो अल्मोहाद खलीफा से बच गया, उसके बाद ट्यूनीशिया (1236) हाफसिड्स के साथ, त्लेमसेन (1239) अब्द-अलवाडीड्स के साथ, मोरक्को (1269) मेरिनिड्स के साथ, जिन्होंने माराकेच पर कब्ज़ा कर लिया। यह अल्मोराविड राजवंश का अंत था। इस प्रकार बर्बर अलमोहाद राजवंश ने 1147 से 1269 तक उत्तरी अफ्रीका और आधे स्पेन पर शासन किया।