ティムガドの遺跡
カルタゴから始まったローマによる北アフリカ占領は、3 つの主要な軸によって行われました。
- 最初の軸はチュニジアの海岸を北から南にたどり、次に東に向かいリビアを通過します。
- 2 つ目は東から西に向かって、内陸高原の線に沿っており、明らかに海岸の山塊の背後にあります。
- 3 番目の斜めの北東と南西は、アンマエダラ (チュニジア、ハイドラ)、テヴェスティ (テベッサ)、タムガディ (ティムガッド)、そして最後にランベシス (ランベーズ) を通って南の国境に向かい、アウレスに向かう侵入ルートを表しています。
これらの都市のうち 3 つはローマ軍団の拠点であり、アウグストゥスの統治下でアンマエダラを占領しました。 75年にテヴェスティ、81年にランバエシスに定住し、その後ヌミディアの首都となる前に常任所在地となった。
ヌミディアは、カルタゴのあるイフリーキアやカイサリアのあるマウレタニアのような海岸沿いの属州ではなく、砂漠に面した内陸の属州であり、南から来る危険からアフリカの属州を守ることに重点を置いています。
ヌミディアは軍事領土であり、その司令部はランベーズに置かれており、198年には総総統府の独立州となる予定である。126年以降、侵入ルートにより南側の線路に沿って進むことになるが、北に向かって狭くなる。カバ・レジウス（ヒッポネ）は総総統府に、イギルギリ（ジジェル）はセティフィアン・マウレタニアにある。
ヌミディアの海岸には、ルシケード (スキクダ) とチュル (コロ) の 2 つの港があります。アルジェリアの残りの地域はカエサリアン・マウレタニアを形成します。マウレタニアはカイサリア（チェルケル）から統治されました。その国境はさらに南にあり、ホンドナ山脈やオラン高原から遠く離れており、海からは 100 km を超えることはほとんどありません。
この海岸地帯を越えて、ヌミディアの人々は自分たちの生活様式に従い、ローマの占領と戦い続けています。ヌミディアとマウレタニアのローマ都市はヌミディアのローマ都市の上に建設され、そのいくつかはこれらの古代諸国で大きな成長を遂げ、大きな名声を博しました。カバ、クイクル、ティディス、テヴェスリ、マドゥロス、ティパサ、シガ、テネス、そしておそらく最も重要なローマの都市は、フェニキアの交易所の跡地、海岸沿いに設立されたヌミディアの都市そのものに基づいていました。
ローマ都市の最も重要な遺跡は、カエサリアン・マウレタニアの東、アウレス、ヌミディアの北にあります。フェニキア人やヌミディア王国の時代に定住化が起こったとすれば、ローマ帝国の基礎を成すのは都市化である。
ティムガド、ランベーズ、ジェミラ＝クイクル、ティディス、ティパザの堂々とした遺跡によって明らかになったローマ都市の数と記念碑的な素晴らしさは、アフリカの都市が果たした役割を証明しています。
世界で、完全な形で残っており、ローマ都市の都市的完成度を証明している都市は 2 つだけです。ヴェスヴィオ火山とティムガド火山の灰によって埋葬され保存されているイタリアのポンペイです。アルジェリアでは砂漠の砂に埋もれ保護されている。
規則的な格子を備えたティムガドの系統的な計画は、ヌミディアの都市クイクル ジェミラの尻尾、ティディスの斜面、ポエニとヌミディアの都市ヒッポーネ ラ ロワイヤルの気まぐれなレイアウトの上など、あらゆる場所に自己紹介しようとしています。
2 本のメインストリートは直角に交差しています。他のものはそれらと平行です。中央交差点の近くにあるフォーラムは閉鎖された孤立した広場で、車の出入りができず、司法聖堂が隣接する柱廊玄関に囲まれています。彫像で飾られた広場は政治の中心地です。
劇場はその近くにあることが多いです。ティムガッドでは、町全体が丘の上にあるようで、そこでは「洞窟」を掘ることができました。円形劇場やサーカスは、郊外や郊外にあることがよくあります。柱廊玄関が並ぶ舗装された通りには、寺院、市場、温泉があります。
二次正方形を使用すると、新しい建築アンサンブルを作成できます。交差点には、トンネルで山を越え、アーチで谷を越え、遠くから純粋で豊富な水を運んでくる水道橋によって供給される記念碑的な噴水またはニンファエアが立っています。
ティムガッド博物館を訪れると、幾何学的なモチーフや巻物が未知の繊細さと活気に満ちた葉に花開くモザイクの素晴らしさに衝撃を受けるでしょう。各都市には装飾家やモザイク職人がいました。
これらの学校のスタイルの違いは、地元のワークショップの活力を明らかにします。ローマ世界全体を探しても、ブドウの収穫のモザイクに匹敵する舗装はありません。カバの狩猟モザイクにも似ていません。
ローマ人は固定モデルや固定形式をアフリカに輸入しなかったと結論付けることができます。彼らはアフリカ人に自分たちのやり方で働かせ、自分たちの天才に従って都市を建設させ、地形に合わせて、自分たちの都合に合わせて、好みに合わせて形を変えた記念碑を思いのままに配布しました。
ヌミディア人は、その創造的才能によって、古代の王たちの仕事を永続させました。ローマ都市の繁栄は農業によるものです。この時代に発展した産業活動については枚挙にいとまがありませんが、アフリカを支える土壌です。狩猟は、原始的であっても産業として残っています。専門家はサーカスの遊びのためにライオンとヒョウにタグを付けます。
家畜の開発が進み、羊飼いは西洋風の羊を育てます。ヌミディアの馬、バルベスは小さくて丈夫で、依然として人気があり、補助騎兵として使用されました。当時のアルジェリアは何よりも文化の国でした。 「ここはローマの屋根裏部屋です。」
ブドウとオリーブのプランテーションが開発されています。石臼からプレス機に至るまで、私たちはテベッサ・カリアのような巨大な工場に到着します。その遺跡は文化の集中的な性質を証明しています。この期間中、アルジェリアは穀物、石油、ワイン、採石場からの大理石、森林からの野生動物を生産し、輸出していました。
聖アウグスティヌス
聖アウグスティヌスはタガステ (スーク アラス) 生まれ、354 ～ 430 年、ラテン教会の教父の中で最も有名であり、西洋におけるキリスト教の最初の数世紀の最大の精神です。
カバの司教。396 年からヴァンダル人に包囲された街で亡くなりました。聖アウグスティヌスの影響は間違いなく、神学史上最も顕著な影響を与えています。なぜなら、彼の作品には普遍的なものがあるからです。
彼の思想はすべて、神と人間の運命という 2 つの本質的な問題に集中しています。しかし、ローマ人の経済的、文化的、宗教的支配に対して戦いをやめず、歴史に名を刻んだ男たちもいます。
フィルムス
フィルムス、375 年に亡くなったベルベル人の王子。ヌーベル王の息子で、ローマ総督たちの煩悩に立ち向かいました。 372年、彼はジュルジュラの部族をローマに対して起こし、王と宣言された。彼はチェルチェルを占領しましたが、ティパザの前で失敗しました。
しかし、彼はさらに 3 年間ローマ軍に抵抗しました。アトラス地方で迫害されたフィルムスはローマ人の手に落ちないように首を吊って自殺した。ドナト、オプタット、その他のキリスト教の司教も、厳密に宗教的な枠組みを超えた要求を策定しました。