Raï, Batı Cezayir’den; özellikle Oran, Sidi Bel Abbès ve Oranie çevresinden doğdu. Parlatılmış bir ihracat müziği olarak değil, insanların düğünde, kahvede, gecede ve gündelik dilde söyledikleri açık sözlü bir müzik olarak büyüdü. Adı görüş ya da fikir anlamına gelir; ruhu da buradan gelir.
Oranie’deki kökler
İlk biçimler melhoun şiiri, bedevi ritimleri ve Cezayir Arapçasıyla söylenen halk şarkılarıyla bağlantılıydı. Gasba, guellal, derbouka ve bendirden sonra akordeon, keman, trompet, gitar ve elektronik enstrümanlar geldi.
Raï aşkı, arzuyu, göçü, yalnızlığı, içkiyi, baskıyı ve özgürlüğü söyledi. UNESCO onu toplumsal gerçekliği tabu ve sansür olmadan aktaran bir müzik olarak tanımlar.
Cheikha Rimitti’nin sesi
Sidi Bel Abbès yakınlarında doğan Cheikha Rimitti, raï’ye sert ve özgür bir ses verdi. Onun açıklığı, sonraki cheb kuşağı için gerçek bir kaynak oldu.
1970’ler ve 1980’lerde Oran modern raï’nin laboratuvarına dönüştü. Kasetler müziği pazarlara, düğünlere ve evlere taşıdı; resmî radyoyu beklemeye gerek kalmadı.
Oran, kasetler ve modern raï
Khaled, Cheb Mami, Cheb Hasni, Cheb Sahraoui ve Cheba Fadela raï’yi gençliğin sesi yaptı. 1985 Oran festivali tanınmayı artırdı; ardından Paris, diaspora ve Didi ile Aïcha gibi şarkılar dünyaya açtı.
Yaşayan miras
Raï 2022’de UNESCO somut olmayan kültürel miras listesine girdi. Ama hâlâ vitrinlik değil; doğru söylendiğinde canlı, doğrudan ve halkın içinden gelen bir müzik.