Numidisches Algerien

Das Grab von Massinissa

Die numidischen Königreiche

Während Karthago seine ganze Macht ausstrahlte, strahlten die numidischen Königreiche von Gaia, Massinissa und Syphax hatten auf wirtschaftlicher, sozialer und kultureller Ebene einen außergewöhnlichen Entwicklungsstand erreicht. Obwohl wenig oder immer noch kaum bekannt, bleibt diese Periode eine der faszinierendsten in der Geschichte Algeriens.

Da es keinen genaueren Bezugspunkt gibt, müssen wir auf die Geschichte Karthagos zurückgreifen, um Zugang zur Chronologie der Numidischen Königreiche zu erhalten. Der christlichen Chronologie und den Geschichten von Vergil in der Aeneis zufolge landete Elissa Dido, die Schwester von Pygmalion, dem König von Tyrus, auf der Flucht vor der Unterdrückung ihres Bruders mit ihren Schätzen und einer Handvoll treuer Tyrier und Zyprioten an der afrikanischen Küste von Tunis, etwa 860–870 v Die alluvialen Ablagerungen des Madjerda-Flusses gründete sie Karthagos „Qart Hadast“ (neue Stadt). In der Aeneis finden wir auch Spuren der ersten historischen Figur aus dem Gebiet des heutigen Algeriens, Hiarbas oder Iarbas, König von Getulia, einer alten Region Afrikas am Rande des Sahara-Atlas.

Laut Vergil bat Hiarbas, Sohn von Jupiter Amon und einer Nymphe, Dido, ihn zu heiraten. Nachdem er eine Weigerung erlitten hatte, führte Hiarbas Krieg gegen Karthago. In den philippinischen Geschichten, einer Zusammenfassung der großen Weltgeschichte, die von Trogus Pompeius aus einem älteren griechischen Werk adaptiert wurde, stellte uns Justin die Episode wie folgt vor: „Gesandte von Hiarbas, dem Häuptling des Stammes (Maxyés), kamen in Cathage an, um im Namen ihres Herrn um die Hand von Dido zu bitten. Aber sie wagten es nicht, Dinge zu überstürzen und suchten nach einem Umweg. Sie gaben vor, auf der Suche nach einem Prinzen zu sein, der bereit wäre, Hiarbas und seinen Untertanen die Mittel zum Leben beizubringen.“ Eine weniger barbarische Art und Weise.“

Herodot hinterließ uns im 5. Jahrhundert v. Chr. einen Überblick über die Lebensumgebung und Gewohnheiten der Numider: „Östlich des Flusses Triton leben die Maxyes, ein Volk sesshafter Arbeiter mit Häusern. Der Überlieferung nach ist die Hälfte ihrer Köpfe rasiert, die andere Hälfte trägt Henna. Sie behaupten, von den Trojanern abzustammen, die waldreicher sind als das Territorium.“ Die Region der Nomaden ist flach und sandig, wie der Rest Libyens im Westen, und in der Region gibt es viele wilde Tiere und große Tiere: Löwen, Elefanten, Bären, gehörnte Esel, Bracochons, Cinochenphales und Schlangen. Es ist schwierig, den Ursprung der Numidier genau zu bestimmen, aber die in Maxyès' Worten aufgestellte Hypothese des trojanischen Ursprungs ist ebenfalls akzeptabel Massaéysyles wurden von Herkules auf seiner Reise nach Spanien mitgebracht.

Strabo bestätigt Sallust hinsichtlich der Echtheit von Herkules, diesem sagenhaften assyrischen König, der vor Cyrus aus Asien gekommen sein dürfte. Trotz der tiefen Unwissenheit, die wir bis zum 4. Jahrhundert v. Chr. über Numidien haben, deutet alles darauf hin, dass seine Entwicklung den gleichen Weg verlief wie die der Mittelmeervölker.

Auf der politischen Ebene gab es in Numidien unabhängige Stämme, Dorfrepubliken und riesige Königreiche mit starker Macht, die sich über Stammesstrukturen lagerten. Als Numidia im 4. Jahrhundert v. Chr. wieder auftauchte, bildete es im Westen das Königreich Massaeysiles, begrenzt durch Ampsaga (Rhumel) im Osten und durch Moulouya im Westen, mit Siga als Hauptstadt und dem Königreich Massyles im östlichen Teil von Constantinois, mit Cirta als Hauptstadt.

Herodot berichtet, dass sich schon sehr früh Handelsbeziehungen zwischen Phöniziern und Numidern entwickelten, was das Eindringen der punischen Sprache und Kultur recht tief in das Land begünstigte. Die Numider lernten von den Phöniziern die landwirtschaftlichen und industriellen Prozesse der Herstellung von Olivenöl und Wein sowie die Ausbeutung und Verarbeitung von Kupfer.

Der kulturelle Einfluss war dagegen sehr begrenzt und wurde hauptsächlich durch Karthago ausgeübt; es manifestierte sich mit Sicherheit nur im Bereich der Kunst, wofür wir Beispiele in den großen Medracens von Aurès und Tipaza finden.

Laut Polybius, einem griechischen Historiker, geboren im Jahr 200 v. Chr. und Kenner Afrikas, der sich dort lange Zeit aufgehalten hat, war der erste König der Massyler Navarase, Schwager von Hannibal (247-183 v. Chr.), dem großen karthagischen Feldherrn und Staatsmann. Nach dem Ersten Punischen Krieg (264-241 v. Chr.) musste sich Karthago mit Söldnerkriegen auseinandersetzen und wurde von der numidischen Kavallerie des Fürsten Navarase unterstützt.

In den Jahren nach diesem Krieg schwächte sich die Macht Karthagos ab, was es dem König der Massyler, Gaia, dem Großvater von Massinissa, ermöglichte, die Küstenstädte zu erobern, darunter Hippo-Regius, das seine Hauptstadt wurde. Er wurde von der Bevölkerung, die die Karthager vertrieb, triumphierend empfangen.

Während des Zweiten Punischen Krieges (218–202 v. Chr.) lieferten sich Römer und Karthager einen erbitterten Wettstreit um die Allianz der numidischen Königreiche. Im Bündnis mit Hannibal zeichnete sich die numidische Kavallerie hervorragend aus. Es gelang ihr, in Iberien und Gallien einzudringen, die Pyrenäen und dann die Alpen zu überqueren und dabei zu helfen, die Schlacht von Cannae im Jahr 216 v. Chr. zu gewinnen, den berühmtesten Sieg der Truppen Hanninals, der bis heute als Beispiel für Strategie und Taktik in den militärischen Annalen steht.

Die Widerstandsfähigkeit und Robustheit der numidischen Reittiere und Reiter spielten eine erhebliche Rolle. Der Zweite Punische Krieg endet mit der Schlacht von Zama. Es waren die um Scipio versammelten numidischen Truppen von Massinissa, die zur Niederlage Karthagos beitrugen und gezwungen waren, Massinissa als König von Numidien anzuerkennen.

Im 3. Jahrhundert v. Chr. wurde Masseyl-Numidia von Syphax regiert, der sein Land zu hellenisieren suchte, wie es die anderen Völker des Mittelmeerraums zu dieser Zeit taten. Der Krieg in Iberien war beendet und angesichts des Krieges in Afrika suchten Karthager und Römer das Bündnis mit dem numidischen König. Scipio beschloss daraufhin, die Straße von Gibraltar zu überqueren, um mit ihm zu verhandeln.

Laut Livius kam Hasdrubal ebenfalls dort an, als Scipio in den Hafen einlief. So befanden sich diese beiden Feinde im Territorium des numidischen Prinzen und fühlten sich geschmeichelt, als die beiden größten Mächte der Welt gleichzeitig kamen, um seine Freundschaft zu erbitten.

Gaia

Während Massinissa in Iberia war, wurde Numidia von seinem Vater Gaia regiert. Nach dessen Tod waren Karthager und Römer gezwungen, ihre Interessenschwerpunkte nach Afrika zu verlegen.

Massinissa

Die Thronfolge von Gaia fand im Bürgerkrieg statt, in dessen Verlauf der Thronfolger, der Onkel von Massinissa, von dem Abenteurer Macetulo ermordet wurde, der das Volk erhob und den jungen Lacumaces auf den Thron setzte, während er die Macht behielt.

Massinissa dann musste er zurückkehren und sich zuerst Lacumaces, dann den Truppen von Macetulo, verstärkt durch Syphax, stellen. Er besiegte Macetulo und eroberte das Königreich seines Vaters zurück, während der Kampf mit Syphax gerade erst begann. Letzterer griff, von Hasdrubal gedrängt, Massinissa heftig an und verfolgte ihn heftig und zwang ihn, sich in Berggebiete zurückzuziehen, ohne die Kämpfe einzustellen.

Als der Krieg in Afrika unmittelbar bevorstand, waren die beiden Monarchen gezwungen, Stellung zu beziehen. Hasdrubal zwang Syphax, indem er ihn mit seiner Tochter Sophonisba heiratete, sich auf seine Seite zu stellen. Massinissa ihrerseits fand sich an der Seite von Scipio wieder, um das durch Syphax reduzierte Königreich ihres Vaters zurückzugewinnen. Dank der Unterstützung der Römer besiegte und nahm er 203 v. Chr. Syphax gefangen, deren Frau er heiratete: Sophonisba.

Scipio, der befürchtete, dass Sophonisba ihren Mann zur karthagischen Partei drängen würde, verlangte, dass sie ihm übergeben werde. Aber Massinissa hatte Sophonisba versprochen, sie nicht den Römern auszuliefern und sie mit Gift zu versorgen, falls sich dieser Fall bewahrheiten sollte.

Und so war es auch. Am Ende des Zweiten Punischen Krieges wurde Massinissa wieder in das Königreich seiner Väter eingegliedert. Der Titel eines Königs von Numidien, der ihm vom Senat feierlich verliehen wurde, versetzte ihn in die Lage, lange von den Karthagern gehaltene Gebiete zurückzuerobern und sich Städte von Emporia anzueignen.

Das opulente Leptis Magna gehörte zu den karthagischen Besitztümern, die der numidische König zurückeroberte. Siebzig Ortschaften Zeugitaniens, die Teil des Territoriums von Hippo-Regius waren und sich bis zur Tasca erstreckten, sowie die Region, die sich am rechten Ufer der Madjerda erstreckt, wurden zurückgewonnen.

Zum Zeitpunkt seiner Krönung war Massinissa 36 Jahre alt. Er wurde 238 v. Chr. geboren und regierte 54 Jahre lang bis zu seinem Tod 148 v. Chr. Während seiner langen Regierungszeit unternahm er den Aufbau eines einheitlichen und monarchischen Staates. Zunächst konzentrierte er sich auf die Ansiedlung von Bevölkerungsgruppen und die Umwandlung nomadischer Hirten in Bauern.

Er befürwortete die Urbanisierung Numidiens und drängte die Bauern zur Gründung großer Städte, denen er eine ähnliche Organisation wie punische Städte verlieh. Massinissa, der den griechischen Osten mit Interesse betrachtete, hatte die Form der Zivilisation akzeptiert, die sechs Jahrhunderte unter dem Einfluss von Karthago, das in den letzten zwei Jahrhunderten selbst hellenisiert wurde, den numidischen Eliten gebracht hatte.

Er wollte sein Volk nach hellenistischen Methoden erziehen. Das politische Projekt, das Massinissa am liebsten hatte, war „DIE VEREINIGUNG ALLER NUMIDISCHEN KÖNIGREICHE“ (Nordafrika) und wurde so zum unbestrittenen Aguelliden seines riesigen Königreichs. Die Rückgewinnung des Landes, das seinen Vorfahren gehörte, ermöglichte ihm die Einführung neuer Methoden in so unterschiedlichen Bereichen wie Landwirtschaft, Wasserbau und Terrassenanbau.

Massinissa war wahrscheinlich der erste, der den Bauern den hellenistischen Kult von Demeter und Korah vorstellte. Um seine Macht besser zu sichern, wollte er die Monarchie vergöttern und den Kult der königlichen Gottheit etablieren. Nach seinem Tod wurde ihm in Dougga ein Tempel errichtet.

Auch auf militärischer Ebene war seine Macht beträchtlich: Er unterhielt eine starke Armee und eine große Flotte. Wirtschaftlich gesehen nahm Numidia während seiner Herrschaft eine herausragende Stellung in der damaligen Weltwirtschaft ein. Seine Führung machte sein Land zu einem sehr wohlhabenden Staat, der mit Griechenland und Rom Handel trieb.

Cirta war die Hauptstadt. In seinem Einigungswerk drang er in das Herrschaftsgebiet Karthago ein, das ihm den Krieg erklärte. Massinissa ging als Siegerin hervor. Die wachsende Macht von Massinissa in Afrika beunruhigte Rom so sehr, dass es mit der Kriegserklärung an Karthago im Jahr 149 v. Chr. (dritter Punischer Krieg) auch Massinissa ins Visier nahm.

Durch die Zerstörung Karthagos im Jahr 146 v. Chr. und die Gründung der ersten römischen Kolonie in Afrika setzte Rom der territorialen Ausdehnung Numidiens und der Stärkung seiner wirtschaftlichen und politischen Macht Grenzen. Der große Aguellid starb zu dieser Zeit, ohne in der Lage zu sein, die Folgen des Falls Karthagos abzuschätzen und die Erstgeburt als Regel der Erbfolge durchzusetzen, eine Nachlässigkeit, die schwerwiegende Folgen hatte.

Bei seinem Tod wurde sein Königreich zwischen seinen drei Söhnen aufgeteilt: Micipsa, dem Vater von Hiempsal I. und Adherbal, Manastebal, dem Vater von Jugurtha und Gauda, und Gulussa, dem Vater von Hiempsal II., deren Nachkommen die Abstammung von Hiempsal II. gewährleisten werden die letzten numidischen Könige.

Micipsa

Nach dem Tod von Manastebal und Gulussa erbte Micipsa das Königreich und regierte 30 Jahre lang (148–118 v. Chr.). Micipsa setzte die Arbeit seines Vaters fort, verschönerte die Hauptstadt und lockte gebildete Griechen nach Numidien, um im ganzen Land Kunst und Kultur zu verbreiten.

Die Macht des vereinten Numidien beunruhigte Rom, das die Durchdringung verstärkte und Micipsa zwang, das Königreich ungeteilt zwischen seinen beiden Söhnen Hiempsal I. und Adherbal und seinem Neffen Jugurtha aufzuteilen.

Der Krieg von Jugurtha

Hätte Rom ahnen können, dass diese Teilung nach dem Fall des unbesiegbaren Karthago einen Krieg auslösen würde? Numidien wird sich gewaltsam erheben und Rom wird in Jugurtha einen so furchtbaren Feind wie Hannibal haben. Tatsächlich markierte die von Rom verordnete Teilung Numidiens den Beginn von Jugurthas Kampf um die Wahrung der Einheit seines Heimatlandes.

Im Jahr 116 v. Chr. eroberte er ganz Numidien und musste Hiempsal vernichten. Im Jahr 112 v. Chr., Cirta; Das Fürstentum Adherbal fiel nach der Belagerung, die mit dem Massaker an seinen Verteidigern und römischen Kaufleuten endete. Rom erklärte ihm den Krieg.

Der von Sallust gesungene „Krieg von Jugurtha“ dauerte sieben Jahre. Sechs römische Armeen verschwanden in diesem denkwürdigen Kampf. Jugurtha, ebenso schnell in der Entscheidung wie in der Tat; von den Numidern wegen seiner Schönheit verehrt; Sein Mut und die Ressourcen seines Geistes hielten die römischen Streitkräfte lange Zeit in Schach.

Er wurde jedoch von Metellus bedrängt, der Felder und Dörfer verwüstete; und griffen die wichtigsten numidischen Städte energisch an. Metellus versuchte vergeblich, Zama, den Unbesiegbaren, zu ergreifen. Doch der Konsul plünderte Thala mit seinem Waffendepot und seinem königlichen Schatz.

Jugurtha wurde seiner Städte enteignet und von Getulia und Mauretanien verfolgt, wo er von seinem Schwiegervater Bocchus Verstärkung erhielt, ein Bündnis, das für ihn tödlich war. Nach mehreren militärischen Rückschlägen fiel Marius auf Jugurtha, der ihm heftigen Widerstand leistete, als wäre er immer noch ein gewaltiger Feind. Jugurtha leistete Widerstand, verlor Cirta jedoch während der Belagerung im Winter 107–106 v. Chr.

105 wurde er von seinem Verbündeten ausgeliefert und in Ketten nach Rom gebracht. Er betrachtete die Stadt, die er wegen ihrer Bereitschaft, sich selbst zu verkaufen, verachtete. Er blieb dort bis zu seinem Tod ein Gefangener.

Noch heute können wir in den Ruinen des römischen Gefängnisses die Inschrift aus dem Jahr 104 v. Chr. lesen, die den großen numidischen König verewigt, der sich sein ganzes Leben lang heftig gegen den römischen Imperialismus gestellt hatte.

Tatsächlich wurde Jugurtha nicht besiegt, sondern siegte, denn heute, nach mehr als zweitausend Jahren, sind seine legendäre Figur und sein Ruhm die Jahrhunderte überdauert.

Bochus I. – Gauda – Hiempsal III

Nach seiner Niederlage wurde sein Königreich geteilt: Bocchus erhielt einen Teil des westlichen Numidien. Das östliche Numidien wurde in zwei Königreiche geteilt: das westliche Numidien und das östliche Numidien, die an Gauda (105-88 v. Chr.) und dann an Hiempsal II. (88-68 v. Chr.), den Bruder und Neffen von Jugurtha, zurückgingen.

Bogud - Bochus II

Bei seinem Tod setzte Bocchus seinen Sohn Bogud auf den Thron Westmauretaniens, der den Namen Bogudiana annahm und ihm ein neues vermachte Provinzen an seinen Sohn Bocchus II., der sie Mauretanien von Bocchus nannte. Diese Teilung erfolgte im Jahr 91 v. Chr.

Bocchus III. regierte bis 33 v. Chr. Er erklärte sich für Pompeius. Caesar überließ ihm jedoch seine Staaten, dann folgte er Octavian, während sein Bruder Bogud Antonius unterstützte und so über ganz Numidien herrschen konnte.

Juba I.

Juba I. trat die Nachfolge seines Vaters Hiempsal an, bis 46 v. Chr. Er stellte sich auf die Seite von Pompeius und vernichtete die Armee von Soribornus Curio, der 49 v. Chr. J.C. in Afrika landete. Er wurde von Cäsar bei Thapsus besiegt und tötete sich selbst, ebenso wie seine Verbündeten Scipio und Cato.

Sein Sohn, der zukünftige König Juba II., wurde noch als Kind nach Rom gefangen genommen, wo er ausgebildet wurde. Er heiratete Kleopatra Selené, Tochter von Kleopatra und Antonius. Augustus gab ihm Numidien zeitweise und im Jahr 25 v. Chr. zurück. B.C. Er wurde König von Mauretanien, dessen Hauptstadt Iol war.

Dieser Sohn des Rebellen Juba I., der von Cäsar besiegt wurde, war ein sehr gebildeter König. Ohne die politische Statur seines Vorfahren Massinissa oder den außergewöhnlichen Mut von Jugurtha zu erreichen, bemühte sich Juba II., ein Klima zu schaffen, das die Entwicklung seines Volkes begünstigte.

Gelehrter Herrscher, der weit gereist war und von griechischen Philosophen beeinflusst wurde; Er schrieb mehrere Werke zur Dialektik und holte griechische Künstler. Sie schufen in Cäsarea eine sehr mächtige künstlerische Bewegung, die sich im ganzen Königreich verbreitete.

Juba II., ein großer Bewunderer von Perikles dem Olympier, der sein Heimatland zu einer Musterdemokratie machte, wollte Mauretanien nach seinem Vorbild regieren. Die demokratischen Methoden seiner Regierung brachten ihm die Gunst seiner Untertanen und seine großen Qualitäten die Wertschätzung ausländischer Nationen ein.

Laut Pausanias errichtete Athen in seiner Turnhalle eine Statue von ihm. Es war Griechenlands Hommage an Juba Lybico, einen afrikanischen König. Juba II. kannte die Geschichte seines Landes und sogar der anderer Völker sehr gut.

Er wird als Historiker in historischen Abhandlungen zitiert, sowohl in griechischer als auch in lateinischer Sprache. Er schrieb auch Werke über Theater, Malerei, Grammatik und Naturwissenschaften, leider ist sein Werk für immer verloren. Doch das Werk, dessen Verlust am bedauerlichsten ist, ist seine „Beschreibung Libyens“.

Zu Beginn seiner Herrschaft erkundete er die Fortunes-Inseln (Kanarische Inseln). Plinius schreibt ihm die Entdeckung der Purpuraris-Inseln (Madeira-Inseln) zu, deren Bewohner Stoffe bewundernswert lila färbten. Von seinen Reisen brachte er eine umfangreiche Bibliothek und Kopien der besten Skulpturen des „Jahrhunderts des Perikles“, der Schule von Myron und Polykleitos, von Phidas und Praxiteles nach Cäsarea mit.

Zu den Kopien der Skulpturen von Phidias gehören der Apollo von Cherchell, Demeter und Korea, kraftvolle Skulpturen im parthenonischen Stil, die Venus von Cherchell, die trotz ihrer Verstümmelungen immer noch unvergleichlich erstrahlt Brillanz. Juba II.s Interesse an Kultur hinderte ihn nicht daran, Cäsarea zu erbauen, es zu verschönern und die Hauptstadt seines Königreichs zu einer der schönsten Städte der Antike zu machen.

Der Leuchtturm der Insel stammt aus seiner Regierungszeit und wurde im Großen und Ganzen mit dem von Alexandria verglichen. Diese Konstruktion bezeugt, dass Juba II. wie seine Vorgänger die Grundsätze einer echten Wirtschaftspolitik anwendete. Der Leuchtturm war eines der Elemente der Entwicklung des Hafens, der den Seeverkehr an der Küste im Hinblick auf den Handel und die geografische Erkundung fördern sollte.

Die in den Ruinen von Cherchell durchgeführten Ausgrabungen haben nicht alle Geheimnisse preisgegeben, aber es ist sicher, dass ein Teil seiner Pracht Juba II. zu verdanken ist. Viele der Hauptstädte auf dem Platz müssen aus dieser Zeit stammen.

Juba II. hinterließ der Nachwelt eine Stadt, die ein Zentrum der Kultur und Kunst war. Die in Cherchell entdeckten griechischen Skulpturen werden im Stadtmuseum, im Antiquitätenmuseum in Algier und im Louvre-Museum in Paris ausgestellt.

Ptolemäus

Ptolemaios, Sohn von Juba II., war der letzte numidische König. Er wurde im Jahr 42 n. Chr. von Caligula ermordet. Zu dieser Zeit erstreckte sich die Stadt über eine Länge von über 2,5 km und eine Breite von 1,5 km und beherbergte in ihren Mauern eine große Anzahl künstlerischer und literarischer Werke. Eine numismatische Sammlung der letzten numidischen Könige (Juba II., Kleopatra Selene und Ptolemaios) ist im Antiquitätenmuseum von Algier ausgestellt.

Die Münzen von Juba II. spiegeln seine Zeit sehr gut wider. Dort finden wir sowohl die Geldtraditionen der alten numidischen Könige, die ägyptischen Erinnerungen an Kleopatra Selene, die griechisch-römische Kultur von Juba II. als auch den Wunsch nach Erneuerung seines Sohnes Ptolemaios, dessen Herrschaft nur von kurzer Dauer war.

Nach dem Tod von Ptolemaios, dem Sohn von Juba II., annektierten die Römer Mauretanien. Sie teilten es in zwei kaiserliche Provinzen auf: Tingitanisches Mauretanien und Caesarianisches Mauretanien, die den „Telles“ von Oran und Algier sowie dem westlichen Teil von Konstantin entsprachen.

Tacfarinas

Tacfarinas, ein Zeitgenosse von Ptolemäus, führte den Aufstand der Numider gegen den römischen Imperialismus unter der Herrschaft von Tiberius an. Ab dem Jahr 17 n. Chr. führte er einen gnadenlosen Krieg gegen die römischen Heere.

Dieser Unabhängigkeitskampf dauerte acht Jahre. An seiner Seite kämpfte der Krieger Mazipa. Trotz der Halbniederlagen von Tacfarinas endete der blutige Krieg zwischen den Numidern und Rom erst im Jahr 24, in der Schlacht des Vorkonsuls Donabela in Auzia (Aumale), wo Tacfarinas gemäß der numidischen Tradition auf dem Ehrenfeld starb.

Tacitus räumt Tacfarinas in den Büchern II und III seiner Annalen einen wichtigen Platz ein, und trotz des verächtlichen Tons, den er gegenüber dem Numiderhäuptling anwendet, wirkt dessen Persönlichkeit gestärkt. Tacfarinas stellt sich gegen Caesar, zu dem er Gesandte schickte. Caesar lehnte seine Forderungen mit der Begründung ab, dass selbst die von Spartacus nicht berücksichtigt worden seien.