Une proie des islamistes
La chanteuse avait défrayé la chronique lorsqu'elle avait comparé les difficultés rencontrées dans sa carrière aux souffrances du prophète Sidna Mohamed, ce qui avait provoqué la colère d'un juge religieux saoudien, le cheikh Ibrahim Al-Khodeiri, du Grand tribunal de Riyad, qui avait appelé à sa condamnation à mort pour apostasie. Celui-ci accusait l'artiste tunisienne de s'être moquée du prophète Sidna Mohamed. Dans une conférence que l'artiste avait donnée au Qatar, lors d'un festival culturel arabe, l'année dernière, Dhikra Mohamed avait dressé un parallèle entre les difficultés qu'elle a éprouvées pour s'imposer dans le milieu dans la chanson arabe et celles du prophète Sidna Mohamed pour répandre l'islam. Cette comparaison n'a pas plu au juge saoudien qui a aussitôt qualifié ces propos « d'apostasie », affirmant que l'auteur devait être « punie par l'exécution ». Selon le savant juge, la chanteuse « s'est moquée du prophète en comparant ce qu'elle a enduré à l'hostilité rencontrée par le prophète Mahomet quand il a commencé à répandre la religion islamique ». « Elle doit être dûment jugée et condamnée à mort si elle est reconnue coupable », avait-il ajouté.
Dhikra Mohamed a nié tout écart de langage à l'encontre du prophète. Elle s'est déclarée offensée par le journaliste qui avait dénaturé ses propos : « Je ne suis pas assez folle pour tenir des paroles blasphématoires envers notre prophète ». Le quotidien tunisien Le Temps a, pour sa part, dénoncé l'attitude du juge religieux saoudien, qui « se trompe sûrement de siècle, et certainement de pays ». La question a été réglée quand le mufti d'Egypte l'avait considérée innocente, puisqu'elle avait nié avoir tenu ces propos et en avait dénoncé la teneur.
Quelques jours après sa disparition tragique, tous les kiosques en Tunisie spécialisés dans la vente de cassettes et CD, ont été investis par les fans de la diva. Les vendeurs de la capitale ont épuisé tout leur stock de cassettes et CD de la chanteuse disparue. La défunte chanteuse qui avait déjà du succès de son vivant, semble bien partie pour pulvériser les records dans le box-office et occuper, pendant un bon moment, le hit-parade des meilleures vedettes de la chanson.
En Tunisie
Durant les 10 premières année avant son départ en Egypte elle réalise 30 chansons dont 28 sont composées par son fiancé Abderrahmane Ayadi, parmi ces chansons:
* Liman Ya Hawa Satakoon Hayati ? (لمن يا هوى ستكون حياتي)
* Habeebi Tammin Fo'adi (حبيبي طمن فؤادي)
* Ela Hadhn Ommi Yahin Fo-adi (الى حضن امي يحن فؤادي)
* Wadda'at Roohi Ma'ah Min Youm Ma Wadda'ani (ودعت روحي معاه من يوم ما ودعني)
En 1987, elle participe au festival de la chanson tunisienne et obtient le troisième prix avec la chanson Habeebi Tammin Fo'adi, elle décide d'arrêter sa collaboration avec Abderrahmane Ayadi qui lui refusait de travailler avec d'autres compositeurs et rejoigne le groupe de Zakharef arabiyya de Mohamed Garfi avant de quitter la Tunisie.
En Lybie
Elle a eu l'occasion de travailler avec les meilleurs compositeurs lybiens dont Mohamed Hassen, Ali Kilani, Abdallah Mansour, Slimane Tarhouni, Romdhane Kazouz et Khalifa Zlitni où elle a été élue la meilleure chanteuse arabe du chant lybien et celle qui a le plus d'albums dans ce type de chansons parmi lesquels:
* Chen dernalak (شن درنالك)
* Webhert (و بحرت)
* Nefsi aziza (نفسي عزيزة)
En Égypte
Elle fait une rencontre déterminante avec Hani Mhanna qui lui compose deux albums : "Wahyati aàndak" (وحياتي عندك) en 1995 et "Ass-har maàa sirtek" (أسهر مع سيرتك) en 1996. En 1997 elle fait graver l'album "El assami" (الاسامي) et en 2000 l'album "Yana" (يانا). Son dernier album sorti en 2003 est intitulé "Youm àalik" (يوم عليك).
Parmi ses chansons les plus connues:
* Wehyati Andak (و حياتي عندك)
* Mouch koll hob (مش كل حب)
* Al Asami (الأسامي)
* Allah Ghalib (الله غالب)
* Ya àaziz àaïni (يا عزيز عيني)
* Youm àalik (يوم عليك)
* Bahlam Beloqak (بحلم بلقاك)
www.natureculture.org/wiki/index.php?title=Dhikra_Mohamed
