Le savez vous ?

Le vrai nom de Victor Hugo est Victor-Marie Hugo,il est né le 26 février 1802 à Besançon

www.culturesfrance.com/adpf-publi/folio/hugo/01.html

Le plus grand canon au monde est russe. Il date du 19e siècle.

Il s’appelle le “Tsar Pouchka”, pèse 40 000 kilos, mesure plus de 5 mètre de long et a un calibre de 890mm

www.routard.com/photos/russie/46373-le_roi_des_canons.htm

fr.wikipedia.org/wiki/Tsar_Pouchka

www.lubanoo.com/decouvertes/tsar-poushka...n-moscou-russie.html

Dans son sens courant, le mot “glauque” désigne une couleur verte, voir bleuâtre.

C’est en argot seulement que glauque a le sens de “sinistre” ou “pénible”.

Qui est d’un vert blanchâtre ou bleuâtre comme l’eau de mer

www.cnrtl.fr/definition/glauque

www.mikaversionglauque.fr/pages/uneesthetiqueduglauque.html

fr.wikipedia.org/wiki/Glauque

Il n’existe aucune règle concernant l’utilisation ou la distinction de “second” ou “deuxième”.

Entendu au lycée: “Il faut dire second lorsqu’il n’y a que 2 éléments (ex: seconde guerre mondiale), et “deuxième” lorsqu’il y en a plus de 2 (ex: deuxième set au tennis)”. On devrait donc dire le “deuxième doigt de la seconde main”, par exemple.

Erreur bien évidemment, et je suis bien content d’avoir l’occasion de rétablir la vérité ici: l’Académie Française ne fait pas la moindre distinction entre les deux mots, et si dans le langage courant on veut s’appliquer cette règle, ce n’est qu’un choix personnel, et qui ne saurait être imposer par les adeptes du bon usage.

Notons que c’est second qui est arrivé en premier dans la langue française, deuxième n’est arrivé que deuxième. Ou second, c’est selon.

www.academie-francaise.fr/langue/questions.html#deuxieme

La pandiculation n’est pas un gros mot. D’ailleurs, je pandicule chaque matin.

La pandiculation est l’action souvent associée au bâillement, caractérisée par un étirement généralisé des muscles.

fr.wiktionary.org/wiki/pandiculation

En bref, la pandiculation, c’est quand on s’étire pour se réveiller

berlioz.canalblog.com/archives/2006/03/17/1535357.html

L’expression “on n’est pas sorti de l’auberge” vient du mot d’argot “auberge” signifiant “prison”. En effet, un prisonnier en contrepartie de sa captivité reçoit le gîte et le couvert

Et à l’origine du mot d’argot serait une affaire criminelle, celle de l’auberge rouge.

Le 26 octobre 1831 lorsque Jean-Antoine Enjolras, riche cultivateur, est retrouvé mort tout près de l’auberge du couple retraité. L’affaire fit grand bruit à l’époque on attribua aux aubergistes toutes les morts suspectes de la région et leur condamnation à la peine capitale par la guillotine devant l’auberge ne reposa que sur le seul témoignage d’un vagabond disant avoir été témoin du meurtre du cultivateur: Laurent Chaze.

www.mon-expression.info/on-n-est-pas-sorti-de-l-auberge