Le « socialisme islamique » : rouvrir une perspective

C'est que je sais c'est que depuis l'ère des Califes bien guidés il y eut divergence entre les Compagnons à propos de choix économiques et sociaux
ce qui prouve qu'un seul message peut être lu de différentes manières
quant à l'économie islamique cela nécessite un long débat: qu'entend-on par cette expression? Les prescriptions coraniques? Les politiques divergentes des quatre Califes? Les visions différentes des quatre grands juristes? Ou un amalgame de tout cela? Est-ce l'économie des dynasties successives? Est-ce celle héritée de la période de décadence?
Donc le débat est complexe sauf bien sûr pour ceux qui croient réellement aux chimères qu'elles soient liées à la religion ou à d'autres doctrines

c'est un projet de longue haleine auquel j'invite tous ceux et toutes celles qui veulent se libérer des solutions toutes faites

c'est mal connaitre les musulmans que d'affirmer cela
une partie de la réponse aux défis est ici ( second rappel)

www.algerie-monde.com/forums/economie/11...idane.html#post89652

au cours de mon existence et selon mon expérience l'algérien ne se contente pas de solutions toutes faites mis à part une certaine catégorie ( tourouk dala pour etre plus clair qui vouent à leurs maitres une obeissance totale et aveugle ) maintenant si vous faites allusion à cette catégorie je suis parfaitement d'accord
l'émancipation des musulmans ne peut se faire dans ce contexte ( main mise sur les richesses et le pouvoir par des bandes de mafieux ) et bizarrement dans cette même vidéo tareq souidane répond justement à cette question d'émancipation ( dans la première partie du débat)

salam et saha ftourkoum

khaled ridha;89832 écrit: C'est que je sais c'est que depuis l'ère des Califes bien guidés il y eut divergence entre les Compagnons à propos de choix économiques et sociaux
ce qui prouve qu'un seul message peut être lu de différentes manières
quant à l'économie islamique cela nécessite un long débat: qu'entend-on par cette expression? Les prescriptions coraniques? Les politiques divergentes des quatre Califes? Les visions différentes des quatre grands juristes? Ou un amalgame de tout cela? Est-ce l'économie des dynasties successives? Est-ce celle héritée de la période de décadence?
Donc le débat est complexe sauf bien sûr pour ceux qui croient réellement aux chimères qu'elles soient liées à la religion ou à d'autres doctrines

Je ne pourrais hélas répondre dans les détails, je me contente de dire : tout au long de l'histoire de l'Islam, certaines divergences entre personnalités de l'islam et opinions différentes sont reconnus, mais on s'est interdit d'en discuter, car, considérés comme tabous. L'unicité et l'absence de contradictions dans les questions importantes ont été toujours de rigueur. En d'autre terme," l'Ijtihad n'a pas été "réouvert" si c'est bien le mot qui convient. J'ajoute aussi: que le niveau de connaissances de certains membres de ce forum est limité, y compris le mien.
La recherche, les sciences humaines, les pensées objectives, le efforts intellectuels sont méconnues, dénigrées, ou considérées comme hérétiques, une partie importante, si je ne me trompe, des gens "instruits" et "cultivés" Algériens vivent sous l'emprise des clichés totalitaires et médiévaux. La pollution des esprits continue de plus belle!! Votre ouvrage est une contribution vers la lumière mais l'obscurantisme a horreur de la lumière car les Musulmans (dont les Algériens) doivent continuer à se bercer de l'imaginaire des âges d'or du passé, il ne faut pas qu'ils se réveillent, s'instruisent, pensent librement ou différemment, bien sûr toujours dans le cadre de leur foi et de leur religion, il faut que les musulmans suivent seulement ce qui leur est permis qu'ils savent : une partie de leur patrimoine religieux, l'autre partie doit rester tabou!!!