L’assurance agricole, une fatwa et des dégâts

bel1000;116137 écrit: non je suis une exception
tiens pendant que j'y pense j'ai connu ton arriere grand pere quand il avait 7 ans, je l'emmenai tous les jours à l'ecole ( enfin medrassa) mais il etait tres colereux ;un jour il prit un cailloux et le lança sur le général bugeaud et c'est moi qu'on jeta en cellule alors que j'avais plus de 93 ans.

oui il m avais raconter cel ( tu as oublier de dire allah yarahmou) mathematiquement tu devais avoir 993 ans

il nous disais tt le temps , malgres le jeune age de mon grand pere , bel peut mieux faire si......

ahmeddamien;115706 écrit: pas trop compris le rapport" intérêt" et assurances

l assurance interdite en islam
première fois que j 'entends cela

salam

Salam sidi Ahmed
C’est toujours bon de savoir, allahouma zidna 3ilma. Ce n’est peut-être pas la seule chose que tu ignores, si GRE nous parle des logarithmes, beaucoup diront que c’est la première fois qu’ ils entendent ca, tu n as donc pas à t inquiéter pour ça, ida 3amette khafette lol,
innama el3ilmou bita3aloum disait ibn el qyem
Salam gre
Salam FAM

alors ahmed je t explique pusique notre maitre bel ne veux pas nous cultiver

voila pourquoi les gents trouve que l assurance est haram.

Ce qui suis conceren l assurance autres que la vie :

1- la prime que tu payes pour ton assurance ( argent que tu donnes) et baser sur des calcules de probabilite et baser sur ce quand appel la theorie des grand nombres de ce fais en assurance nous utulisons " table de mortalite" ( ce que certain trouve que cest plutot de predire l avenir ( TANABOU).
2- sur un autre volet l argent que les companies d assaurnces recois et /ou gagne est biensurs placer dans des institutions financieres , bourses , banque , bon de tresors etc donc qui est baser sur ce que les gents estime haram , riba pour les interets qui resort sachant quand algerie , l etat impose que les benefices des entreprises nationales d assurance doit placer 50 % de ces benefice en bon de tresor a un taux tres bas pour une duree assez longue ce qui fais la rechesse de l etat.
3-d autres te dis que puisque l argent que gagne les compagnies d assurances sont un melange d argents , sale ( assurance d activites :alcoohol , casino ...tt ce qui est haram)

et donc sur ces points plus haut tu ajoutes l assurance de personne ( vie et deces) pour qui des gents te disent que cest predire l avenir ou bien cest un autre jeux de hazard qui est aussi haram avec en sus le capital que tu recois a la fin de contrat n est autre que l actualisation des primes que tu as payer calculer sur u taux d interet superieur a ce que la banque peux t offrir de ce fais est aussi ribat

voila pourquoi certain milieux dissent que cest haram

ya nassim tu continues
j'ai deja répondu sans aller au fond des choses pourtant j'ai bien dit que c'est haram dans le cadre des modalités démocratiques ( comme actuellement en algerie et tu énumères certains points).
toutefois en islam on peut s'assurer pas selon les conceptions judéo-chrétiennes
dans un hadith le prophete (SAWS) dit à un homme à propos de sa chamelle ( naka) '' assures toi qu'elle est attachée puis remets toi à Dieu''

ce que je déduit ( c'est mon avis)
un groupe de cultivateurs s'organise pour mettre en place une caisse '' assurance'' où chacun apportera son quote part mensuellement ou annuellement (peu importe).
en cas de sinistre cette caisse le dédommagera à hauteur de sa contribution ( quote part)
et si le sinistre est plus important cette caisse peut lui preter de l'argent sans interets pour remédier et si cela dépasse les possibilités de cette caisse L'ETAT DOIT PREND LE RELAIS OBLIGATOIREMENT et doit remédier au probleme.

dans le cas de l'assurance vie cela reste HARAM car aucun etre sur terre n'est estimable surtout pas un musulman le coran est bien clair ainsi que les hadiths
en outre les compagnies d'assurances exigent dans une clause que la perte de vie doit etre par accident ou meurtre mais jamais à cause d'une maladie donc si comme le dit nassim on s'adonne à de petits calculs les morts par accident ou par meurtre sont minimes et cela engendre de gros bénéfices aux compagnies ( demandez-vous pourquoi les employés des sociétés d'assurances sont mieux payés avec des primes trimestrielles)

voila monsieur nassim ( 73 ans) sommairement ma vue sur la question

bel1000;116195 écrit: ya nassim tu continues
j'ai deja répondu sans aller au fond des choses pourtant j'ai bien dit que c'est haram dans le cadre des modalités démocratiques ( comme actuellement en algerie et tu énumères certains points).
toutefois en islam on peut s'assurer pas selon les conceptions judéo-chrétiennes
dans un hadith le prophete (SAWS) dit à un homme à propos de sa chamelle ( naka) '' assures toi qu'elle est attachée puis remets toi à Dieu''

ce que je déduit ( c'est mon avis)
un groupe de cultivateurs s'organise pour mettre en place une caisse '' assurance'' où chacun apportera son quote part mensuellement ou annuellement (peu importe).
en cas de sinistre cette caisse le dédommagera à hauteur de sa contribution ( quote part)
et si le sinistre est plus important cette caisse peut lui preter de l'argent sans interets pour remédier et si cela dépasse les possibilités de cette caisse L'ETAT DOIT PREND LE RELAIS OBLIGATOIREMENT et doit remédier au probleme.

dans le cas de l'assurance vie cela reste HARAM car aucun etre sur terre n'est estimable surtout pas un musulman le coran est bien clair ainsi que les hadiths
en outre les compagnies d'assurances exigent dans une clause que la perte de vie doit etre par accident ou meurtre mais jamais à cause d'une maladie donc si comme le dit nassim on s'adonne à de petits calculs les morts par accident ou par meurtre sont minimes et cela engendre de gros bénéfices aux compagnies ( demandez-vous pourquoi les employés des sociétés d'assurances sont mieux payés avec des primes trimestrielles)

voila monsieur nassim ( 73 ans) sommairement ma vue sur la question

salam
sans vouloir contredire en bloc
je ne vois pas ou une assurance est juive ou chretienne
c est laic...c est business..

la caisse des cultivateurs
bonne idée je reconnais
mais irréalisable dans nos temps ou la confiance et le respect de l amana ne sont pas presentes

l'assurance vie cela reste HARAM car aucun etre sur terre n'est estimable surtout pas un musulman le coran est bien clair ainsi que les hadiths
un chose est haram si elle a été declarée telle par le prophète ou concensus de tous les ulemas
par sur des théorie perso
heureusement sinon on bouge plus

ceci dit je ne suis pas pret de contracter ce genre de police deces et cie

par contre si une assurance agricole est intéressante......................