Alors que le vote suisse sur l’interdiction des minarets marquait un signe de rejet identitaire, les manifestations de solidarité interreligieuse tendent à se multiplier en Europe.
En Allemagne, deux hommes de confessions différentes ont entrepris de financer la construction de la plus grande mosquée du pays.
Un dialogue interreligieux qui va, dans les actes, bien au-delà de l’échange de vœux pieux. Prêtre catholique, le père Franz Meurer habite un quartier défavorisé de Cologne, où vit une importante communauté étrangère, essentiellement musulmane.
Récemment, il a lancé au sein de sa paroisse une collecte de fonds pour la construction d’une mosquée, la plus grande d’Allemagne, dans une ville notamment célèbre pour sa cathédrale. Navid Kermani est lui aussi un habitant de Cologne.
D’origine iranienne, cet écrivain de talent s’est vu récemment décerner un prix national pour ses efforts visant à promouvoir le dialogue interreligieux. Lors de la cérémonie, l’écrivain a annoncé qu’il ferait don au père Meurer d’une partie des 45 000 € qui lui ont été remis.
Fraternité abrahamique
L’écrivain partage le Prix allemand de la Culture avec le cardinal Karl Lehmann, Peter Steinacker, ancien chef de l’Eglise luthérienne de la région de Hesse, et Salomon Korn, vice-président du Conseil des juifs allemands.
S’adressant au père Meurer, Navid Kemani a déclaré : « Non seulement votre Eglise catholique est tolérante et accepte des musulmans désireux de construire une mosquée […], mais encore vos paroissiens donnent-ils de leur argent pour que des hommes d’une autre foi que la leur puissent eux aussi pratiquer leur religion ».
Le jury a voulu récompenser des personnes qui ont œuvré à la promotion de « la coexistence pacifique des trois grandes religions abrahamiques — le christianisme, le judaïsme et l'islam », a souligné le Premier ministre de Hesse, Roland Koch.
L’initiative du père Meurer vient rappeler qu’en Europe cette manifestation de solidarité interreligieuse n’est pas un phénomène isolé.
Par la voix de leurs dignitaires, les religions abrahamiques semblent se soutenir les unes les autres, unies dans un même but : manifester la présence du religieux dans des sociétés de plus en plus sécularisées.
En octobre 2008, l’Eglise écossaise anglicane soutenait officiellement la création de tribunaux islamiques dans le pays.
Peu avant le vote suisse, les deux plus importantes organisations juives de Suisse s’étaient déclarées « résolument » opposées à l’interdiction des minarets.
Enfin, Mgr Michel Santier, évêque de Créteil, a dénoncé ce 1er février le caractère inique du projet de loi sur la burqa, et mis en garde contre l’adoption de « décisions » qui pourraient « conduire à stigmatiser les croyants musulmans ».
11 February 2010, Thursday
fr.zaman.com.tr/fr/detaylar.do?load=detay&link=1525
