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Le hadhith du jour
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19 Aoû 2011 03:27 #86034
par personne
Réponse de personne sur le sujet Le hadhith du jour
SALAM
Il n'y a pas d'i'tikaf si ce n'est dans les 3 mosquées
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Il n'y a pas d'i'tikaf (*) si ce n'est dans les 3 mosquées».
(Rapporté par Al Bayhaqi, A Isma'ili, Tahawi)
Ce hadith a été authentifié entre autres par:
- Cheikh al islam Ibn Taymiya dans Charh Al Omda vol 5 p 724
- L'imam Dhahabi dans Siyar A'lam Noubala vol 15 p 81
- L'imam Safarini dans Charh Omdatoul Ahkam vol 4 p 79
- Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°2786
(*) Les savants ont défini l'i'tikaf comme étant le fait de rester à la mosquée et de ne pas en sortir afin d'adorer Allah par la prière, le rappel, la lecture du Coran, l'étude de la science...
Les 3 mosquées sont la mosquée Al Haram à La Mecque, la mosquée du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine et la mosquée Al Aqsa à Jérusalem.
Il n'y a pas d'i'tikaf si ce n'est dans les 3 mosquées
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Il n'y a pas d'i'tikaf (*) si ce n'est dans les 3 mosquées».
(Rapporté par Al Bayhaqi, A Isma'ili, Tahawi)
Ce hadith a été authentifié entre autres par:
- Cheikh al islam Ibn Taymiya dans Charh Al Omda vol 5 p 724
- L'imam Dhahabi dans Siyar A'lam Noubala vol 15 p 81
- L'imam Safarini dans Charh Omdatoul Ahkam vol 4 p 79
- Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°2786
(*) Les savants ont défini l'i'tikaf comme étant le fait de rester à la mosquée et de ne pas en sortir afin d'adorer Allah par la prière, le rappel, la lecture du Coran, l'étude de la science...
Les 3 mosquées sont la mosquée Al Haram à La Mecque, la mosquée du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine et la mosquée Al Aqsa à Jérusalem.
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08 Déc 2011 03:05 #86035
par personne
Réponse de personne sur le sujet Le hadhith du jour
SALAM
Le Maître de la demande du Pardon
سيد الإستغفار
:عن شداد بن أوس [رضي الله عنه] عن النبي [صلى الله عليه وسلم] قال
سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء [لك] بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
قال: من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة. ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة
{رواه البخاري}
:::
Selon Chaddâd Ibn Awss, le Prophète Muhammad (Paix et Bénédiction Divine sur lui) a dit: ” Le Maître de la demande du Pardon* est que tu dises: “Ô Allah, Tu es mon Seigneur. Point de divinité à part Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur (adorateur). Je me soumets à l’engagement que j’ai pris envers Toi et à Ta promesse dans la mesure de mes capacités. Je me réfugie auprès de Toi contre le mal que j’ai commis. je reconnais le bienfait dont Tu m’as comblé et je reconnais mon péché. Pardonne-moi donc car il n’est personne qui pardonne les péchés en dehors de Toi“. Et il continue : “Celui qui dit cette parole avec certitude dans la journée et qu’il meurt dans ce jour avant le couché du soleil: il fait donc partie des habitants du Paradis. Et celui qui dit cette parole avec certitude la nuit et qu’il meurt avant le lever du soleil: il fait donc partie des habitants du Paradis“
{Rapporté par l’imam Al Bukhârî}
:::
* Ce hadîth est l’un des plus important hadîth pour les musulmans car il est une invocation qu’il est bon de répéter le matin et le soir (Numéro 79 dans La Citadelle du Musulman, Chapitre “Les invocations du matin et du soir”). Il est très recommandé aux musulmans de l’apprendre car c’est une clé qui peut faire entrer au Paradis. Bien-sûr, les musulmans doivent aussi pratiquer leur religion (5 prières, Zakât, jeûne, piété filiale…).
Cette invocation porte le nom de “Maître de la demande du Pardon“: traduite mot à mot (sens: La demande du Pardon par excellence). L’imam Taybî a dit: ” Cette invocation regroupe toutes les conditions du repentir sincère et c’est pour cela qu’elle porte ce nom…”. D’autres grands savants ont longuement expliqué ses bienfaits, comme Ibn Taymiyyah en rédigeant plusieurs pages pour cette invocation. Ça montre l’importance de ces quelques paroles touchantes; et voyez aussi l’importance qu’ont donné nos savants à ces paroles fortes et nous savons tous comment ces même savants sont décédés: honorés!
Efforçons-nous de l’apprendre; elle est très simple.
::: Allâh A’lam :::
Le Maître de la demande du Pardon
سيد الإستغفار
:عن شداد بن أوس [رضي الله عنه] عن النبي [صلى الله عليه وسلم] قال
سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء [لك] بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
قال: من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة. ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة
{رواه البخاري}
:::
Selon Chaddâd Ibn Awss, le Prophète Muhammad (Paix et Bénédiction Divine sur lui) a dit: ” Le Maître de la demande du Pardon* est que tu dises: “Ô Allah, Tu es mon Seigneur. Point de divinité à part Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur (adorateur). Je me soumets à l’engagement que j’ai pris envers Toi et à Ta promesse dans la mesure de mes capacités. Je me réfugie auprès de Toi contre le mal que j’ai commis. je reconnais le bienfait dont Tu m’as comblé et je reconnais mon péché. Pardonne-moi donc car il n’est personne qui pardonne les péchés en dehors de Toi“. Et il continue : “Celui qui dit cette parole avec certitude dans la journée et qu’il meurt dans ce jour avant le couché du soleil: il fait donc partie des habitants du Paradis. Et celui qui dit cette parole avec certitude la nuit et qu’il meurt avant le lever du soleil: il fait donc partie des habitants du Paradis“
{Rapporté par l’imam Al Bukhârî}
:::
* Ce hadîth est l’un des plus important hadîth pour les musulmans car il est une invocation qu’il est bon de répéter le matin et le soir (Numéro 79 dans La Citadelle du Musulman, Chapitre “Les invocations du matin et du soir”). Il est très recommandé aux musulmans de l’apprendre car c’est une clé qui peut faire entrer au Paradis. Bien-sûr, les musulmans doivent aussi pratiquer leur religion (5 prières, Zakât, jeûne, piété filiale…).
Cette invocation porte le nom de “Maître de la demande du Pardon“: traduite mot à mot (sens: La demande du Pardon par excellence). L’imam Taybî a dit: ” Cette invocation regroupe toutes les conditions du repentir sincère et c’est pour cela qu’elle porte ce nom…”. D’autres grands savants ont longuement expliqué ses bienfaits, comme Ibn Taymiyyah en rédigeant plusieurs pages pour cette invocation. Ça montre l’importance de ces quelques paroles touchantes; et voyez aussi l’importance qu’ont donné nos savants à ces paroles fortes et nous savons tous comment ces même savants sont décédés: honorés!
Efforçons-nous de l’apprendre; elle est très simple.
::: Allâh A’lam :::
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- yasmi
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07 Mar 2012 11:50 #86036
par yasmi
Réponse de yasmi sur le sujet Le hadhith du jour
1. L'injustice est le fléau du courage,
L'orgueil est le fléau du mérite,
La redevance est le fléau du pardon,
La vanité est le fléau de la beauté,
Le mensonge est le fléau de la parole,
L'oubli est le fléau de la science,
La grossièreté est le fléau de la mansuétude,
Le gaspillage est le fléau de la générosité,
Les passions sont le fléau de la religion.
L'orgueil est le fléau du mérite,
La redevance est le fléau du pardon,
La vanité est le fléau de la beauté,
Le mensonge est le fléau de la parole,
L'oubli est le fléau de la science,
La grossièreté est le fléau de la mansuétude,
Le gaspillage est le fléau de la générosité,
Les passions sont le fléau de la religion.
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